文字斋讲座第182讲 |明清大凉山边区传统聚落的形成与演变

主讲人 : 龙圣 教授

随着明后期营兵制的推行，大凉山边缘地区以“番夷”为主体的营屯聚落出现，并呈现出浓厚的族群文化特色。入清后，这些营屯聚落随土司的招立被纳入国家体制，但直到乾隆晚期，其聚落形态、权力格局和风俗文化等方面依然与周边汉族聚落有很大的不同。清中叶以后，随着移民的大量到来、保甲的编设、文教的推广，以及民族间的交流、互动，营屯聚落日益融入周边社会，在形态上发生了诸多的变化，具有高度国家认同感的营屯聚落得以形成。

主讲人简介：

龙圣，1983年生，男，山东大学儒学高等研究院教授，博士生导师，国家民委民族研究优秀中青年专家（第二批），《民俗研究》副主编兼编辑部主任，主要研究方向为民俗学、历史人类学，在《中国史研究》《民俗研究》《史学集刊》《社会》等期刊发表学术论文10余篇，主持国家社会科学基金项目、教育部社科基金项目各1项，著有《从祖先记忆到地方传说：湘西白帝天王叙事的形成与变迁》。